考试时代我们如何读教育

　　面对大把大把的经验，层出不穷的大师，辨别优秀的教育类书籍，即是辨别何谓教育及其方式

　　谁可以教育我们

　　关于教育，我们已经谈论得很多，太多了。我们在各种场合听到它。我们时代的每种弊端最后都被归结到它的头上。教育这个词，已经像使用过度的皮筋一样，失去了弹性。失去弹性的一个标志就是，当你踱到书店的教育专柜时，会看到各类教育我们如何担当父母的书，它们包装各异，浩如烟海。它们如此多，几乎和励志类图书一样多。和励志类图书一样，它们中的明星也会被码成一沓一沓，占据大书店的耀眼位置。

　　比如，《如何打造×××男孩》《××教子100方》；比如，《耶鲁女孩……》《哈佛女孩……》；比如《抓娃娃从零岁开始》《威特的父亲》。等等等等。

　　我很愿意说，这是一个进步。

　　二十年前，很少有父母认为自己应当被教育。他们自顾不暇，他们懵懵懂懂，他们相当自以为是，他们凭本能做着父母，跟小白兔的妈妈一样。他们认为一个人应该像石头一样长大，最多，像草一样长大。他们喜欢说的一个词是，顺其自然。

　　现在，他们突然改变了。顷刻之间，情势发生了难以理解的变化。

　　现在的父母，突然变得非常谦卑。他们冲到书店，抓起一本书就走，或者抱着一摞书就走。他们在夜班之余、在公共汽车上、在厕所里，辛勤地学习着，夫妻之间忘我地讨论着，理解着自己作为一个父母的必要素质。那么多的禁忌，那么多的该当如何，那么多的高招。他们根本没注意到，这些条款之间互相指责彼此之间根本不能兼容。他们在相互排斥的教育理念里忽左忽右，他们完全忘记了自己的本能。他们头天遵循一本书上说的，面对孩子满嘴阿谀之词，第二天他们遵循另一本书上说的，给那孩子一记耳光。

　　看完一本书，他们开始焦虑。他们觉得自己从前简直错了，他们耽误了自己孩子的最好时光时光不再来他们根本就是犯了罪啊。他们揪住自己的头发往墙上撞。

　　每个父母都怕吃亏。这么多年，他们吃的亏已经太多了，他们绝不能让自己的孩子再吃亏，再输在起跑线上。这是当代中国的独特现象，这背后的集体心理相当值得研究。

　　书商们欣喜地、不动声色地看着这样的变化。他们发财的机会到了。

　　这就是我们在书店里看到的情形。我们已经看到了。剪刀加浆糊，创造了如此多的书市奇迹，如此多的不负责任，如此多的混乱不堪。

　　有些时候，在一个城市的购书中心里逛荡，一种虚无感会突入袭来。这么多的思想，这么多的经验，这么多的大师，这么多印着字的纸，叫我们如何自处？但，不要慌，细心地看看，经过很多次的购买错误和对时间的浪费，你会发现，其中真正的东西并不多，源头性的、原创性的，仍是那极少数，它们挤在狭小的角落里，只为很少的人注意到。

　　正是这样。严肃的教育类图书仍然是砂石里的珍珠。当我们练就一双好的眼睛，学会去发现、辨别那些原创性的、源头性的文字和思想时，你会发现，后面那些浩如烟海的废纸都是从它们而来而且抄袭得相当拙劣。

　　比如，卢梭的《爱弥儿》；比如，洛克的教育思想；比如，皮亚杰对儿童发展心理的深邃洞察；比如，蒙泰梭利博士的教育思想，她的思想引发了半个多世纪来的蒙氏教育浪潮；比如，史代纳博士的人智学教育思想，这种教育思想推导了当今的华德福教育浪潮。

　　这些教育思想不是一时性起，也不是对某种怪异的、缺乏安全感的集体无意识的迎合之作，它们基于对人类智慧、甚至人本身的深深理解，基于对儿童作为独特生命个体的深深尊重，以及对我们身为父母的教育本能的深深体谅。

　　还有那些有天分直觉的教育实践者，对儿童有真挚的爱和尊重的普通个人，他们的观察、经验、记录，都是值得我们认真对待的对象。

　　在这一部分，我们会看到伟大的海伦。凯勒的老师莎利文的记录，会看到前苏联的优秀教师、教育家苏霍姆林斯基的教育笔记。

　　我们应该看看这些。然后用它们来对照我们在孩子身上看到的，在自己身上反省的。

　　从最根本的意义上说，没有人可以教育我们，没有人可以被教，除非他发现自己。