政治试题

一、 选择题（20题，每题3分，共60分）
“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千年文化名山。据此回答1—4题。
1、东南画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。
下列说法中错误的是　　　　　　　　　 （　　）
A、庐山的自然美也是一种文化　　　　 B、艺术是文化的一种表现形式
C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象　
D、《庐山图》的创作属于文化活动
2、在文化生活中，我们要讲的“文化”是　　 （　　）
A、广义上的“文化”与“文明”的含义相近　　 B、指人们受教育的程度
C、专指文学艺术和科学知识，是狭义上的“文化”
D、指中国特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于广义的“文化”，也不同于狭义的“文化”
3、庐山兼具“六教”（佛教、道教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教）的文化，作为中国独具特色的宗教圣地，该地正倾力打造“宗教名山”品牌，积极将宗教文化与旅游结合起来，开辟极具特色的宗教文化圣地旅游项目.。
这表明：（　　）
A、在宗教文化圣地，人人都应该参加宗教活动　 B、文化可以转化为经济资源
C、与文化相结合的宗教活动都属于正常的宗教活动　　 D、宗教思想是先进的文化
4、内蒙古地域辽阔，各地狱、区生活习俗同中有异，因此蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。有的蕴藉深沉，有的豪迈不羁、自由奔放，有的华丽繁复、活泼跌宕。这说明蒙古民歌的　　　 （　　）
①统一性是以多样性为基础的　②多样性是统一性为基础的　 ③统一性是共同文化心理的直接体现　　 ④统一性是共同经济生活的直接体现
A、①②　　　 B、③④　　　　C、①③　　　　　D、②④
在异国他乡，一声平常的问候，不经意间的举手投足，一幅耳熟能详的对联，都是一杯数千年中华文化的佳酿，令人心醉。据此回答5—6题。
5、旅居海外几十年的华裔王先生一家还是喜欢喝中国的碧螺春茶，习惯用筷子。这表明　　　　　　　　　　　　 （　　）
A、文化习俗对人的影响是深远持久的　 B、文化习俗对人的影响是潜移默化的
C、文化习俗对人的影响是永远不会改变的　　D、文化习俗对人的生活有着决定作用
6、不同时代、不同民族、不同地域的人们交往方式各不相同，这是因为 （　　）
①价值观念不同　 ②风俗习惯不同　③文化程度不同　 ④思维方式不同
A、①②③　　　B、②③④　　C、①③④　　　　D、①②③④　
“为中国喝彩”大型音乐歌舞系列演出先后在美国好莱坞碗形剧场、俄罗斯克里姆林宫和英国伦敦的千禧宫成功举办，成为中国文化走向世界的精品系列。精彩的武术、杂技等表演，独特的中国乐器和锦绣中华图片展览应当一片喝彩。据此回答7—8题。
7、中国的武术、杂技表演、乐器展览展示了中国文化独特的风貌。这表明：（　）
A、不同民族有不同的文化　　　　B、文化是人们的一种素养　
C、文化生活是人生的重要组成部分　　D、文化力量成为综合国力的标志
8、中国文化之所以能够在世界各地赢得尊重与喝彩，根本的原因是　　（　 ）
A、外国人欣赏中国文化　　 B、中国的外交政策取得辉煌成就
C、我国贯彻宗教信仰自由政策　　D、我国的综合国力不断提高
9、下列关于文化与文明说法正确的是　　　 （　　）
A、文化与自然相对应，泛指人类社会的一切产物，而文明与野蛮相对应，用以表达人类社会的进步状态　　　B、文化就是文明　　　
C、文化需要一定的物质条件做基础，而文明则不需要　　　　
D、文化是一种精神力量，而文明是物质力量
10、尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。这是因为：　　　　　　　　　　　　（　　 ）
①每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶
②民族文化在民族的发展中起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用
③尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求
④民族文化是一个民族生存和发展的精神根基
A、①②③　　　 B、②③④　　　C、①③④　　　　D、①②④
11、文化遗产的价值在于　　　　　　　 （　　）
①标志着一个国家与民族的历史文化成就　　　　　　　 ②有利于增强民族的自信心与凝聚力　　　　　　　③对于展现世界文化的多样性具有独特作用
④是具有开发利用价值的可再生资源
A、①②③　　　　 B、①②④　　　　C、①③④　　　　 D、②③④
撂块地，头顶砖，身枕钉板，一声大喝，12磅的油锤猛击下去，演员安然无恙，看热闹的叫好一片……事过境迁，昔日喧嚣热闹的老天桥盛景已成过眼烟云，一些有着珍贵价值的绝活、“玩意儿”也渐渐失色、失传，掩埋在了时光尘埃之下。据此回答12题。
12、当时的社会发展水平造就了天桥文化，但是毕竟那个时代已经过去，现在人们的爱好、追求都发生了变化，所以想要将天桥文化重新展现已经很难了。
这说明　　　　　 （　　　 ）
A、传统文化必然走向衰落，为社会所抛弃　B、文化创新能够促进民族文化的繁荣　　　　　　　　　　 C、旧的文化形态的消亡是在社会实践中实现的　 D、落后的文化会阻碍社会的发展
13、下列对文化继承和文化发展的关系认识正确的是　　　　　 （　　 ）
A、文化要发展就不能继续，传统文化对发展是一种约束
B、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求
C、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定
D、新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承
春秋战国时期，中国社会由奴隶社会向封建社会过渡，出现了“百家争鸣”的文化现象，也诞生了《诗经》《尚书》《春秋》等优秀文化作品。据此回答14—15题。
14、在“百家争鸣”的过程中，诞生了《诗经》《尚书》《春秋》等优秀文化作品。这告诉我们　　　　　　 （　　 ）
A、思想运动往往成为社会变革的先导　 B、思想运动影响着文化的发展
C、多种思想观点的对立、争论是《诗经》等作品产生的源泉与动力
D、传统文化具有多样性的特点
15、《诗经》等文化作品的产生与当时所处的时代密切相关，当时正是社会经济迅速发展的时期，也是封建制度逐渐代替奴隶制度的时期。这表明　 （　　）
①经济是基础，决定文化　　②文化反作用于经济　　　③文化发展与经济发展始终保持一致　　 ④社会制度的更替能影响文化的发展
A、①②　　　　 B、③④　　　　 C、②③　　　 D、①④
北京菊儿胡同住宅楼包含了传统的文化内涵，又使传统文化的居住模式在现代化的城市环境中得到新的发展。建筑专家称菊儿胡同是“东方的，并且是中国的”，“有地方色彩，又是崭新的”。据此回答16—17题。
16、菊儿胡同“是东方的，并且是中国的”，主要说明　 （　　 ）
A、传统文化具有鲜明的民族性　　　　 B、文化具有多样行　
C、传统文化具有历史的烙印　　　　　 D、文化具有世界性
17、菊儿胡同“有地方色彩，又是崭新的” ，意思是说　（　　 ）
A、菊儿胡同保留了中国古代建筑的基本特征，又因时而变
B、菊儿胡同在世界建筑历史上写下光辉的一页
C、菊儿胡同成为展现中国传统文化的重要标志
D、菊儿胡同是我国目前最出色的建筑
2005年10月1—30日，中国文化节在美国华盛顿举行。据此回答18-19题。
18、数百位中国优秀表演艺术家进行了50多场演出，让40万美国观众有机会亲身体会中国文化的丰富色彩和博大精深。这种文化交流有利于　　 （　　 ）
①两国关系的健康发展　　　②世界文化多样性的发展
③两国文化的创新和发展　　　 ④美国人民对中国历史文化的了解和理解
A、①②③④　　　B、②③④　　　　　 C、③④　　　　D、④
19、在这次文化节上，我国艺术家表演的芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》，因不拘泥于西方经典，揉进了京剧的打击音乐、中国传统的旗袍服装、武术和杂技动作，甚至是皮影艺术，才更显得面貌一新，从而具有了中国特色和独立价值。说明：（　　　）
A、传统文化具有鲜明的民族性　　B、艺术的生命力在于不断创新
C、文化创新可以促进社会实践的发展　　D、文化发展的根本目的就是艺术创新
20、“学习型社会”的核心内涵是　　　　　 （　　　 ）
①全民学习　　　　　②“活到老，学到老”　　　 ③终身学习　　　　　
④把学习作为人的第一需要
A、①②　　　　　 B、②③　　　　 C、①③　　　　　 D、①④