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2016中考语文文言文阅读:《自戒》阅读谜底

2017-10-28| 来源:互联网| 查看:261

摘要:孩子们盼愿常识的浇灌,所以接下来佳构进修网中考频道为各人推荐 中考语文文言文阅读 的相关内容,但愿各人好好阅读哦。 有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不行亲之。何

孩子们盼愿常识的浇灌,所以接下来佳构进修网中考频道为各人推荐中考语文文言文阅读的相关内容,但愿各人好好阅读哦。

有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不行亲之。何也?有行之人,法纪森然,动皆法度,不敢一毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不觉得不敷,无故与之犹不受,况妄谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以害遗于人,断无后殃。无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使得时则以势劫之矣,虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福。匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后裔笑。敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫。得若人而交之,非损我者也,实益我者也。然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣。妄以言议人,则几于小人;能自检其身,则不失为君子。终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于怙恃,愿必进于道,期为君子之归,故书以自戒。

(选自《郑思肖集》,上海古籍出书社1991年版)

阅读题:

1.对下列句子中加点的词的表明,不正确的一项是( )

A.不敢一毫越理犯分 分:天职

B.谲佞残妒,塞于胸间 谲:诡骗财

C.使得时则以势劫之矣 劫:挟制

D.期为君子之归 期:但愿

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不沟通的一组是( )

A.遗善为闾里传 为焦仲卿母所遣

B.其惧人之拒我也 夫人之相与,俯仰一世

C.妄以言议人,则几于小人 空以身膏草野,谁复知之

D.终身其行斯言乎 其自视也,亦若此也

3.下列各句对原文的领略与阐明,不正确的一项是( )

A.“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱繁华,都可交友亲近。

B.作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表示了他对父亲的敬慕和敬畏之心。

C.在写法上,文章将“有行之人”和“无行之人”举办比拟,意在为“自戒”张本。

D.《自戒》的主旨在于申饬本身并劝谏他人尽力增强道德涵养,以到达君子的地步。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)有行之人,法纪森然,动皆法度。(3分)

(2)虽贫乏不觉得不敷,无故与之犹不受,况妄谋乎!(4分)

(3)得若人而交之,非损我者也,实益我者也。(3分)

5.下列文句断句不正确的一项是()

A.且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑掉臂/落难辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归

B.方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王阁下/势不外诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山

C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎

D.是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去/则是可为也

参考谜底:

1.【谜底】C

【理会】“劫”有三种表明:①挟制,强夺;《荆轲刺秦王》中有“乃欲以生劫之,必得约契以报太子”。②威逼,胁迫;《六国论》中有“而为秦人积威之所劫哉”。③释教用语,天地一成一败叫一劫,成语中有“万劫不复”。此处按照语境用代入法即可推出,这里应该是“威逼,胁迫”之意。

【考点定位】本题观察领略常见文言实词在文中的寄义,本领层级为B。

2.【谜底】D

【理会】A项两个“为”均表被动,B项两个“之”均为主谓之间,打消独立性,C项两个“以”均作介词,表明为“用、拿”,D项第一个“其”表反问的语气词,第二个“其”代词,可译为“它们”。解答本题既需要考生熟知纲要划定的18个虚词的意义和用法,又要回到上下文,操作语言情况辅佐领略虚词,同时还需做好课内常识的迁移。

【考点定位】本题观察领略常见文言虚词在文中的意义和用法,本领层级为B。

3.【谜底】D

【理会】从题目中可以看出,这是一篇“自戒”的文章,故不存在“劝谏他人”。解答本题需要考生的细心,在整体掌握文意的基本上,比对选项与原文信息的异同,难度不大。

【考点定位】本题观察考生的阐明综合本领,本领层级为C。

4.【谜底】(1)有品行的人,纲常纲纪严明,一举一动都切合执法制度。

(2)纵然贫困也不认为不充足,无缘无故给他对象尚且不接管,况且是用不合法手段去谋取呢!

(3)获得这样的人并与他来往,不是损害我,实在是对我有长处。

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【理会】需要考生留意的得分点(1)行:一词多义,此处指品行;森然,严明的样子;法度,名词作动词,切正当度。(2)虽,纵然。与,给以。无故,古今异义,无缘无故。妄:胡乱,引申为行为不正。(3)若人,这样的人。益,对……有长处。两个“也”字判定句。本题的三个文言翻译句子,出格需要领略的是实词意思,考生务必把语句放到原文上下文语境中整体思量,以提高领略的正确率,还需留意翻译语句的通顺公道。

【译文】

有品行,纵然很是贫贱,仍是可以来往的人;没有品行,纵然豪富大贵,也不值得亲近。为什么呢?有品行的人,纲常纲纪严明,一举一动都切合执法制度。从未曾逾越法理违背天职。放纵本身的所作所为。这种君子,纵然贫困也不认为不充足,无缘无故给他对象尚且不接管,况且是用不合法手段去谋取呢!他们(追求)“忠孝仁义”,与家人和气,对乡人平和,不把祸殃留给他人,断然不会有后患。没有品行的人,心胸间布满诡骗财、献媚、凶残、妒忌;一心所想到都是得罪法理的事,这类人贪婪的口水流满了嘴角,并吞据有的心思强烈如炽烈的火焰。这种人一旦获得时机,就会倚仗权势威逼强夺(他们想要的事物)。这样的人很有心计,纵然死了,他们的残余势力仍然对世人有害,一定难以善终。黎民有品行,可以保全自身、守护家业、掩护子孙,遗留的善行也将被同乡人传播;公卿丞相没有品行,也会使自身死亡,使家业败亡,使国度衰亡,甚而至于丢掉整个天下。遗臭万年,被后裔人打诨。不妨做个判定:无品行的卿相,尚不如有品行的黎民。获得这样的人并与他来往,不是损害我(的名声),实在是对我有长处。可是假如有个这样的人在我眼前,他却想要拒绝我,怎么样去获得这样的人(的承认)来和他来往呢?与其担忧他人拒绝我,不如把他人拒绝我的来由反过来被我自身拒绝,或许就可以(交友到他们)了。随意的用话语来议论他人,就靠近于是小人了;可以或许反省自身,就不失为君子了。我终其一生都应该实践这句话啊。我幼年蒙昧,只但愿沿着父亲所走过的路行走,小心审慎,唯恐有所违背,玷污了怙恃(的名声)。进展本身能刚强的走入正道,等候着最终成为真正的君子,所以写下这篇文章,作为对本身的警诫。

5.【谜底】B

【理会】本题新颖而又回归讲义,对许多考生来说是熟悉的生疏题。单凭感受很难选出谜底,需要沉着地去阐明对与错。这四段文字均出自人教版高中必修与选修课本的课后操练题中。

A项出自必修四《苏武传》课后第三题,意思是:“您已往凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛落难,坚苦卓绝,差点死在北方的荒原。壮年时衔命出使,满头鹤发而归。”

B项出自必修四《廉颇蔺相如列传》课后第四题,意思是:“当蔺相如手持和氏璧斜视庭柱,以及呵叱秦王阁下的时候,就其时的形式来说,最多不外是被杀,然而一般人却往往因为胆小而不敢有这样的表示。相如一旦振焕发他的勇气,其威力就蔓延出来压倒了敌国。返来后有对廉颇隐忍退让,他的声誉比泰山还重。”故正确的断法是“方蔺相如引璧睨柱及叱秦王阁下。势不外诛,然土或怯懦而不敢发,相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山。” 原题就是加标点。

C项出自必修一《烛之武退秦师》课后第三题,意思是秦穆公对付晋国来说,相处很长时间了,他们之间的信义也很深了,友爱也很厚了,一但着迷于烛之武说的好处,丢弃晋国就像擤鼻涕吐唾沫,从郑国又获得了什么呢?

D项出自《孟子•梁惠王下》,这是对必修三《寡人之于国也》和选修《中国文化经典研读》中《孟子见梁惠王》的延伸阅读,强调民本思想,意思是“经营这个(问题)不是我力所能及的。必然要(我)说,就(只)有一个(步伐):深挖这护城河,筑牢这城墙,与黎民配合捍卫城池、国度,黎民甘心献出生命也不逃离,那么这就可以行得通了。”

【考点定位】本题观察文言断句。四个选项均出自课后操练题。出题导向很好,引导师生回归课本。

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